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心身連結、社會行動與性欲:1898~1909年期刊文章及器官劣勢研究
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作者:阿爾弗雷德.阿德勒(Alfred Adler)
編者:亨利.史丹(Henry T. Stein, Ph.D.)
譯者:田育慈
出版日期:2019年6月28日
書籍編號:阿德勒系列 AA5
開數:18開
CIP:175.7
頁數:264頁
商品碼:9789576939327
ISBN:978-957-693-932-7
 
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   【內容簡介】
1898年出版的〈裁縫業的健康手冊〉是阿德勒發表的第一篇文章,其中以栩栩如生的細節,描繪了1890年代維也納裁縫業工人猶如煉獄般的生活、裁縫工作如何傷身、經濟局勢、生活條件對健康的影響。阿德勒也因為這篇感人的文章,躋身最早期的社會心理學家之列。
巧合的是,要了解一個人的心理狀態,乃至心理治療,就如同阿德勒最早關注的裁縫業一般,是需要依個人情況量身訂做的。
本書分為兩部,集結阿德勒發表於1898~1909年的期刊文章,包含其關鍵的器官劣勢研究專文。內容囊括他對當時裁縫業工人工作環境與生活的關懷、對醫療保險的訴求,以及關於性欲、夢境、攻擊驅力、器官劣勢、孩童對愛的需要及神經質傾向等重點的探討。附錄中另提供醫學詞彙檢索,清楚定義專有名詞,以利讀者閱讀。
亞歷山大.穆勒(Alexander Mueller)認為:「大家還不夠認識阿德勒。要認識他,必須從根本開始、重新認識。」而本書,正是最根本的開始。
   【作者簡介】
阿爾弗雷德‧阿德勒(Alfred Adler, 1870~1937)
奧地利心理學家、精神病理學家,個體心理學派創始人。原受佛洛伊德之邀,加入精神分析學術圈,後為精神分析學派中第一個反對佛洛伊德心理學體系的心理學家。阿德勒提出關於人的自卑感的理論,將精神分析由生物學的本我轉向社會文化的自我心理學,為日後西方心理學各派的發展奠定重要基礎。
   【譯者簡介】
田育慈
加州大學河濱分校MBA企管碩士,旅美工作多年。長期潛學研究各類心理諮商,獲得神學院婚姻家族治療碩士、正向教養、阿德勒心理等各級認證資格。心理學相關譯作包括《給蘇菲的信》、《不完美的禮物》、《基督徒家庭正面管教》、《解決關係焦慮》、《個體心理學》。現任PDCA特約會議口譯員、講師;專業譯者、領域廣泛。臉書分享:麥子發現光 | my.inmost.being@gmail.com
   【目錄】
2002 年編者序
英譯本譯者簡介
1990 年蘇菲亞‧德‧瑞絲序
PART Ⅰ 期刊文章 1898∼1909
1 裁縫業的健康手冊〔1898〕
2 滲透醫學的社會力量〔1902〕
3 社會醫學學術專業〔1902〕
4 城鎮與鄉村〔1903〕
5 政府援助還是自助〔1903〕
6 醫師即是教育工作者〔1904〕
7 衛生保健與性〔1904〕
8 教養歷程中的性問題〔1905〕
9 數字聯想:三個心理分析案例〔1905〕
10 兒童的發展缺陷〔1907〕
11 日常生活中與精神官能症患者的 攻擊驅力〔1908〕
12 遺傳疾病〔1908〕
13 孩童的情感需求〔1908〕
14 器官劣勢理論與心理學意義〔1908〕
15 性交易工作者的兩個夢〔1908〕
16 神經質傾向:病因與選擇之合併討論〔1909〕
17 骨髓異常增生(器官劣勢)〔1909〕

PART Ⅱ 器官劣勢研究及對應的心理補償作用:對臨床醫學的貢獻(1907)

1907 年版序
引言
1 器官劣勢理論概述
2 遺傳
3 病歷說明
4 形態劣勢的指標
5 劣勢指標:反射異常
6 多重器官劣勢
7 中樞神經系統在器官劣勢理論中的角色:精神官能症的心理發展起源基礎
8 器官劣勢理論的生物學觀點

附錄 泌尿器官劣勢:個人整體和家族的必然走向
醫學詞彙檢索
中譯者後記
   【序文】
阿德勒於 1898∼1936 這些年間,陸續發表在期刊、書本、手冊中的文章,清楚呈現了他理論概念的發展進程。依照這個進程順序來拜讀他全系列的臨床著作,我們得以賞味阿德勒的人格整體模式、精神病學理論、預防原則、心理治療技術、生活信念等各方面概念的逐漸成形。他這項突破性的理論創立了獨特觀點,讓我們得以看見人類行為的一致性。
我們可以從這些文章中看見他早期身為醫師的社會責任感、在精神分析圈子裡短暫投入時所受到的啟發(包括佛洛伊德和榮格),到最後本身理論的逐漸成熟,並因此對他的研究有了一份宏觀的概念。本書也引領我們看見他理論這一路的發展,包括他早期著重的攻擊驅力、稍後強調的追求重要性,乃至於最後形成的社群感等概念。
1898 年出版的〈裁縫業健康手冊〉(Health Manual for The Tailoring Trade)是他發表的第一篇文章,其中以栩栩如生的細節,描繪了 1890 年代維也納裁縫業工人猶如煉獄般的生活、裁縫工作如何傷身、經濟局勢、生活條件對健康的影響。最後,當我們發現當時裁縫師傅的預期壽命只有三十三到四十八歲時,儘管深感震驚卻毫不意外。阿德勒也因為這篇感人的文章而躋身最早期的社會心理學家之列。
接著,他在 1902 年間陸續發表的〈滲透醫學的社會力量〉(ThePenetration of Social Forces into Medicine)和〈社會醫學的學術領導地位(原章標題為:社會醫學學術專業)〉(An Academic Chair for Social Medicine)兩篇文章中,主張擴大國營醫療保健和預防計畫;又在 1903 年發表的〈政府援助還是自助〉(Government Aid or Self-Help)一文中強調了同樣的訊息。他針對有效醫療保險所做的訴求,不僅在將近一百年前就已經極具說服力(中譯者註:現已超過一百年),即便運用在今天的照護危機管理,似乎還是同樣耳目一新、合乎時宜。
1904 年發表的〈醫師即是教育工作者〉(The Physician as Educator)中,阿德勒展現出他早期階段對於引導和教育兒童的興趣。1905∼1909年間,他把重點放在性欲、夢境、攻擊驅力、器官劣勢、兒童對愛的需要及神經質傾向。阿德勒發展理論的歷程讓我們看見他身為醫者對於人類身體的理解、逐漸成形的社會意識,以及他對於「心智—情感—身體」三者之間交互關聯的強烈熱中。
〈器官劣勢研究及對應的心理補償作用〉(Study of Organ Inferiority and Its Psychical Compensations)這篇文章十分艱澀難懂,令人望而生畏,但我們仍然將它收錄在本書第二部中;並在附錄中提供醫學詞彙檢索,清楚定義專有名詞,便利讀者閱讀。這項研究充滿啟發、訊息豐富,並有助於我們針對阿德勒在器官語言與器官方言方面的思想根源,進行更深入的檢視與探索。
阿德勒早期對性欲的某些看法,可能會讓部分讀者認為他有歧視眼光、失之公允。為了顧及學術意義和忠於事實,我們仍選擇完整保留原作,對具有爭議性的文字也一字不刪、一劃不改。我希望讀者能明白我們選材的尺度和完整性,同時理解阿德勒早期理論中的許多觀點是屬於他那個年代的;而這類觀點跟現行古典阿德勒心理學派的諸多假設也早已立場相左。阿德勒對人的尊重和他的悲天憫人,遠比他偶爾針對社會意義和各類異己之見所發出的直言無諱的言論,來得重要太多。
阿德勒早期的某些文章,例如〈數字聯想:三個心理分析案例〉(Three Psycho-Analyses Concerning Inspired Numbers)和〈性交易工作者的兩個夢境〉(A Prostitutes Two Dreams),因為十分深奧,未必能迎合所有讀者的興趣。然而,跟這兩篇類似、同樣具有當代價值的幾篇文章,我們仍然一併收錄,以便日後參考和研究之需。
個體心理學最終發展成熟,並成為極為珍貴的心理學。阿德勒憑藉他敏銳超凡的感知、就事論事的態度,公開了自我放縱、傲慢、貶損、支配欲等諸如此類有損社群關係之因素的實質意義。他對「自我中心」的分析一針見血,又將佛洛伊德的學說評為「受寵孩子的心理學」;這兩點顯然讓許多人感到不悅。然而阿德勒的坦率和質樸,卻為向來運用大量學術術語、善用自圓其說以掩飾利己心態的心理學領域,注入一股不俗的清流。
《阿德勒臨床實務工作全集》(The Collected Clinical Works of Alfred Adler)能夠順利出版,要大力歸功於安斯巴可夫婦(Heinz and Rowena Ansbacher)的辛勤研究。他們兩位在《阿德勒個體心理學》(The Individual Psychology of Alfred Adler)、《優越感與社會情懷》(Superiority and Social Interest)這幾本書中周全而詳盡的參考書目,為我們在蒐集翻譯和重新翻譯的選材時,提供了清楚的藍圖。而他們的各項著作本身則根據不同主題,依序摘錄阿德勒的研究,為個體心理學提供了一份架構清晰的概述。《阿德勒臨床實務工作全集》按照阿德勒文章發表的順序提供完整文本,堪稱阿德勒著作的延伸。
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