您的瀏覽器不支援JavaScript功能,您可以開啟JavaScript
張老師文化事業股份有限公司-讀家心聞網
張老師文化
* 張老師文化  * 我要留言  * 網站導覽
台灣No1商務平台_台灣黃頁
       搶救心理創傷─從危機現場到心靈重建
圖片
放大圖
定價: NT  250  (冊)
售價: NT  225
特價: NT  175  (冊)
會員價: NT  198
最小訂量:  1
書號 :D-152
ISBN :9789576937194
EAN :978-957-693-719-4
CIP :178.8
分類別 :心理創傷、危機管理
開/頁 :25開 / 240頁
初版年月 :2008年4月
叢書系列 :心靈拓展系列
作者 :黃龍杰
加入書籤 >>
    加入購物車加入購物車  
 
  目錄
急救危機
當校園安全受了傷──危機輔導On Call
給悲劇一個善終──急救校園創傷事件
鐵軌上的悲劇──從創傷反應到危機輔導
體驗debriefing(之一)──心靈傷口的初步護理
體驗debriefing(之二)──簡介安心團體/減壓座談

防治自殺
危機介入,預防自殺──學會心理篩檢與急救
當熱淚昇華──自殺者親友的悲傷調適
精神科醫師也會自殺?
 
治療恐懼
戰勝恐懼,重新上路──開車畏懼症治癒實錄
重返天空──英勇克服恐機症
不是心臟病,是恐慌症

宏觀社會
以昇華取代報復──九一一恐怖事件之後
天災,喚醒中國的危機干預──從台北到杭州一瞥
媒體汙染,二度災難?
悲憐被害人家屬──第二次活下去的機會和勇氣
戀戀生靈
死生之間,人犬之間
當所愛遇上了死亡──寵物之死的心靈慰藉
寵物之死──幫孩子面對生活中的小災難

附錄 危機輔導與自殺防治機構
  書籍簡介
對於創傷,我們都不陌生
從百年罕見的九二一震災到震驚全球的九一一事件,其後的校園自殺、掃射事件、空難、風災、SARS疫情、台鐵工安意外……,我們都不陌生。看似遙遠的災難事件帶來的衝擊效應,卻讓許多人的心理傷痕累累、難以撫平……

從危機現場到心靈重建是一條漫長的道路。一九九九年,作者隻身前往南達科塔大學修習災難心理衛生,回國後遭逢九二一大震,即時將所學投入危機輔導與災難心理衛生工作。近十年的災難危機處理工作中,他深入社區,透過安心服務與危機減壓座談,協助受創者及其親友走出創傷的陰霾,重獲新生。
  作者簡介
黃龍杰
維吉尼亞大學諮商師教育所碩士
南達科塔大學災難心理衛生所結業
中華民國臨床心理師公會全聯會、台灣臨床心理學會理事
中華航空、長榮航空、台北捷運公司特約心理師
公務人力發展中心、台北市公訓處、台電訓練所合作講師
中崙聯合診所專任心理師
著有《心理治療室的詩篇》(張老師文化,2004)
該書獲衛生署國民健康局「二○○四健康好書」推介獎
並入圍「二○○五金鼎獎」最佳社會科學類圖書
  專家推薦
吳英璋(國立台灣大學心理系教授)
廖英藏(台北市中崙聯合診所院長)
柯慧貞(國立成功大學醫學院行為醫學研究所教授)
王守珍(中華民國臨床心理師公會全國聯合會理事長)
許文耀(國立政治大學心理學系暨心理學研究所教授)
魯中興(彰化縣敦仁醫院臨床心理科主任)
曹中瑋(國立台北教育大學心理與諮商學系副教授)
鄭玉英(懷仁全人發展中心主任)
黃志中(高雄縣衛生局長)
朱開玉(台北生命線協會總幹事)
邱德才(張老師基金會執行長)
李開敏(國立台灣大學社會工作系兼任講師)
姜丹榴(台北市立聯合醫院松德院區技正)
賴念華(國立台北教育大學心理與諮商學系副教授)
陳淑惠(國立台灣大學心理系/所 臨床心理學組副教授)
杜仲傑(前台北市社區心理衛生中心主任)
 
內容試閱:
以昇華取代報復
九一一恐怖事件之後

二○○一年,美國九一一浩劫之後,發生了一連串炭疽熱郵包病例,後來證實是恐怖分子所發動的細菌戰,全美因此陷入警戒。緊跟著,外電交相報導,歐洲幾個國家也傳出「疑似」遭到生化攻擊。一度,連台灣也跟著發現「可疑粉末」,所幸最後發現是空緊張一場。台灣的報紙多以「風聲鶴唳」、「杯弓蛇影」、「驚弓之鳥」等成語來形容這種虛驚。雖然這些成語已有千百年歷史,但卻歷久彌新,很能傳神而生動地勾勒出全球許多人的身心行為反應,可見傳遞了很普遍的人類經驗。
「風聲鶴唳,草木皆兵」是形容戰爭之時,警戒者(尤其是戰敗者)的極度不安全感。特別處於曖昧不明的狀況下,「境由心生」,把過度的恐懼投射在動植物,甚至無生物身上,造成視聽感官過度警覺,誤判四面八方都是敵人,引發極度的身心恐慌和不理性的衝動行為。從心理學來說,這些風聲、鶴唳、草木都叫做「創傷提示」(trauma reminders)。
 
是生物戰,更是心理戰
有時候,這種危機感造成的自亂陣腳,其殺傷力還超過敵人真正的威脅。中國的古典小說就曾描述,敗陣之師錯覺敵軍乘勝追擊,在暗夜中倉皇撤退,自相踐踏,以致死傷更多的情節。在現實生活中,電影院失火或足球場暴動引發群眾前仆後繼,自相踐踏,傷亡慘重的例子,更是不勝枚舉。
細菌戰真正的威力正在於此。炭疽熱不僅是生物戰,更是心理戰。炭疽桿菌或許只能在生理上傷害百萬分之一的美國人,但卻能威脅絕大多數人的安全感,抑制他們出門工作、上學、運動、社交、旅遊的動機,降低全國生產力和人民的生活品質,破壞人與人間藉通郵、送禮、擁抱、握手建立起來的信任感,更不用提動用軍警,加強戒護所付出的昂貴保安代價了。
九一一那天,透過電子媒體目睹噴射客機撞摩天大樓的世人(特別是認同美國政治立場的人),和紐約人一樣,心理上多少都受到了創傷。對「安全世界」的信念、假設和期望遭到嚴重打擊;在生理上連帶出現了過度警戒的反應。因此,即使民航機上一包惡作劇的奶精,都成為創傷提示,都能引起集體惶恐;就像「杯弓」被錯解為「蛇影」,「草木」被誤判成「皆兵」一樣。
 
當外在世界變得不能掌握,陌生郵件變得難以預測,這個社會就出現了信任危機。為了安全感,人人必須學習防衛,加強檢查,而且像驚弓之鳥,活得戰戰兢兢,隨時提高警覺。君不見美國的郵政人員中毒之後,開始有記者在訪問專家:「大家有沒有必要先吃抗生素?」
尤有甚者,團體、國家、種族之間的猜忌也可能隨之加深。不只美國對國內的郵寄和交通要加強檢查,連英國都曾對入境的美國人進行炭疽檢查。可以想見,美歐聯盟國的政府和國民對中亞移民、留學生、伊斯蘭教徒勢必更加強戒心,甚至有可能在無意中形成對無辜者的歧視偏見、遷怒嫁禍,而演變成惡性循環,種下冤屈和怨恨。只因為後者在前者眼中,很可能也無奈地扮演了創傷提示的角色。在這場所謂恐怖與反恐的鬥爭裡,我們見證了以暴制暴、冤冤相報,後遺症超乎想像。
 
以暴制暴,冤冤相報
從大多數美國人的觀點,甚至大多數台灣人的印象來看,罪魁禍首是這些中東人。但是從這些「恐怖分子」和其同情者的立場來看,過去造孽無數的美國人是罪有應得。如果我們跳出主觀的政治相對論,用系統互動的廣角鏡來看,彼此以暴制暴的行為模式,恐怕才是真正的罪魁禍首。
族群衝突最大的罪惡,就是製造了這種「以牙還牙,以血洗血」的報復邏輯,害彼此的子孫永難跳出你死我活的輪迴宿命,和代代相傳的因果報應。原本只是以色列和巴勒斯坦間的恩怨,卻擴大到美歐和中亞的對峙。就好比原本只是兩人動粗,後來卻演變成兩個家族的世仇。而且隨著美國繼續對伊拉克動武,還要愈演愈烈下去。二十世紀,美俄間數十年的軍備競賽和冷戰才告一段落,難道二十一世紀的人類,又要把同樣的劇本再演一回?
在越南胡志明市的戰爭紀念館裡,懸掛著許多越南人(包括平民和所謂的「越共」)慘遭美國軍隊屠殺、凌虐、毒害的巨幅相片。館外小小的廣場,停滿了美國人的坦克車和各式火砲。展覽廳中一本攤開的留言簿上,有各國的語言和筆跡,多半是對和平的祈願。黑髮、棕髮、金髮的觀光客穿梭其間,不知有多少人帶著從《第一滴血》這類好萊塢影片中得來的「越戰」印象。在這提供了冷酷另類觀點的時空裡,可能多多少少和我們台灣來的旅遊團一樣,感受震撼或顛覆吧?到底,哪一種觀點才接近真實一點呢?
 
也許兩極對立的觀點都有其真實之處,只是不周全而已。就像下棋時,楚漢相爭,紅軍和白軍針鋒相對,但總是當局者迷,不如旁觀者清;也像婚姻治療裡,「公說公有理,婆說婆有理」,治療師必須對雙方抱持同情的理解,卻也不對任何一方過度認同。保持距離,觀察出互動是哪裡出了問題,再伺機撥亂反正,協助他們開始良性溝通。
人類如果要停止恐怖行動和反恐戰爭之間的惡性循環,就必須放棄用武力報復來撫慰創傷;因為武力報復一樣會製造對方的創傷,並召來下一回合的報復。報復主義是一只魔戒,用恐懼和怨恨的火打造,擁有難以抵抗的誘惑力,但這只魔戒會反過來把被害人變成了加害人,使前者不覺中向後者看齊,被魔鬼同化,這真是莫大的諷刺和悲哀。
 
用智慧昇華集體創傷
對大部分凡人來說,「逆來順受」或「以德報怨」可能陳義過高,畢竟很少人能在受到傷害之後,有自覺地抑制反擊的衝動,甚至去寬恕對方。但是,我們仍然可以歌頌和平的崇高價值,促成人際和國際的合作,反對戰爭,把人類耀武揚威、爭強鬥狠的天性限制在運動場、擂台和棋盤上。
我曾在台北縣板橋林家花園旁邊,因好奇而走進一間小小的「大觀幼稚園」,發現那原是清朝時代的「大觀書社」。同治二年(西元一八六三年),漳州望族林維讓、林維源兄弟將其妹下嫁泉州舉人莊正,並與之共同設立「大觀書社」。這些有遠見的地方領袖希望藉由通婚和教育的力量,化解咸豐(西元一八五○年代)以來,彼此械鬥結下的仇恨。從歷史我們得知,板橋地區的漳州人和泉州人,自此以文會友,不再以命相搏,恩恩怨怨,逐漸隨風而逝。
而優美的「大觀」之名從何而來呢?據說,在附近高樓蓋起來之前的一百多年間,你可以從書社遠眺,一覽數十里外的「大」屯山和「觀」音山,書社因而得名。但在我看來,書社之名不但紀實,更是寓意深遠,象徵高瞻遠矚的台灣人為子子孫孫留下的視野和胸襟。在二十一世紀的今天,如果你偶爾走過,一定會聽到許多小朋友奔跑、嬉鬧的笑聲。
也許,這正是人類用智慧昇華集體創傷,最成功和美麗的代表作之一吧!
  商店退換貨說明
  為了保障您的權益,張老師文化讀家心聞網會員所購買的商品均享有到貨七天的鑑賞期(含例假日)。若您收到之書籍有損毀、缺頁等瑕疵時,請於收貨後七日內以免付費電話 0800-201-009或傳真 02-2218-0805洽讀者服務人員,以便辦理換貨事宜,逾期恕不受理換貨。隨書籍寄達之發票,請務必保留至收貨七日後,如欲退貨/換貨,請以發票為憑。
請將書籍包裹註明書籍損壞情形、您的大名及寄還地址,以小包掛號寄至:23141新北市新店區中正路538巷5號2樓 張老師文化事業股份有限公司 讀者服務組收。郵資將由本公司負擔。
  TOP        
回上頁友善列印加入購物車加入購物車

張老師文化事業股份有限公司-讀家心聞網
張老師月刊/2020/2月號/506期
張老師月刊
當期雜誌
 
書籍搜尋
會員登入
帳號 
密碼 
忘記密碼加入會員
 
廣告
 
加入會員